¿Cómo liberar la subjetividad del cautiverio colonial-racializante-capitalístico?
Conferencia de apertura a cargo de Suely Rolnik
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Título | ¿Cómo liberar la subjetividad del cautiverio colonial-racializante-capitalístico? Conferencia celebrada en el marco del seminario internacional "Violencias, miedos y afectos" |
Publicación | Madrid: MNCARS, 2021 |
Idioma | Español |
Serie | Cátedra Políticas y estéticas de la memoria |
Notas | En este seminario internacional se invita a transitar desde las violencias y los miedos hacia la comunidad de los afectos (“ser afectado por” y “afectar a”), recurriendo al activismo social, la creación artística y el pensamiento crítico para cruzar sensibilidad, lenguaje, cuerpos, imaginación y política. |
Créditos | Programa educativo desarrollado con el patrocinio de Fundación Banco Santander |
Nota Participantes | Presentación y conversación: Nelly Richard (Chile/España) |
Evento: | Lunes 20 de septiembre, 2021 |
Resumen | Frente a la toma de poder global del capitalismo, en su pliegue financierizado (económicamente neoliberal y culturalmente neoconservador a la vez), irrumpen movimientos, sobre todo en América Latina, que se manifiestan tanto en poblaciones racializadas (negros, indígenas, mujeres, LGBTQI+, trabajadores precarizados, etc.), como en ciudades enteras. Estos movimientos van más allá de la historia de resistencia de las izquierdas, restricta a la esfera macropolítica cuyo blanco es la... Más Frente a la toma de poder global del capitalismo, en su pliegue financierizado (económicamente neoliberal y culturalmente neoconservador a la vez), irrumpen movimientos, sobre todo en América Latina, que se manifiestan tanto en poblaciones racializadas (negros, indígenas, mujeres, LGBTQI+, trabajadores precarizados, etc.), como en ciudades enteras. Estos movimientos van más allá de la historia de resistencia de las izquierdas, restricta a la esfera macropolítica cuyo blanco es la inequidad de derechos, para intervenir también en la esfera micropolítica, esfera del régimen de inconsciente que estructura a las subjetividades y sus formaciones en el campo social, de lo cual depende la consistencia existencial del sistema dominante, su producción y su reproducción. No hay posibilidad de cambio real sin resistir micropolíticamente. En este ámbito, los márgenes entre el activismo y las prácticas artísticas y terapéuticas se vuelven indiscernibles.Presentación y conversación: Nelly Richard (Chile/España)La Cátedra Políticas y estéticas de la memoria, dirigida por la teórica chilena Nelly Richard, articula diversas iniciativas de formación, investigación y actividades públicas en el Museo Reina Sofía. Este programa de análisis y reflexión —armado desde el cruce entre lo estético, lo teórico, lo crítico y lo político— concibe la memoria como agente de desciframiento y relectura de narrativas inconclusas, cuyos fragmentos y escenas siguen interpelando al presente. Menos |
Etiquetas | Actividades, Seminarios y Conferencias, Centro de estudios |
Lineas y programas | Políticas y estéticas de la memoria |
En contexto | Cátedra Políticas y estéticas de la memoria.Violencias, miedos y afectos |
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